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   郑康成不当罢从祀议
西汉学士大都专治一经兼经者自韩婴申培后苍孟
卿胶东庸生瑕丘江翁而外盖寥寥也至东汉而兼者

渐多郑康成出凡易书诗周官仪礼礼记论语孝经无
不为之注释而又六艺七政有论毛诗有谱禘祫有议
许慎五经异议有駮 临孝存
周礼有难何休之墨守膏
肓废疾或发或针或起可谓集诸儒之大成而大有功
于经学者万岁通天初州刺史史承节撰铭 (第 5a 页)
 (士/)安国(儒林传孔氏有古文尚书孔安国以今文字/读之因以起其家逸书得十馀篇盖尚书兹)

 (多于/是矣)郑君(郑玄传郑玄好学注仪礼礼记/答 临孝存
周礼难凡百馀万言)口舌(易彖/兑说)
 (也说卦传/兑为口舌)论味(吕氏春秋伊尹说汤以至味曰凡味/之 (第 21b 页)
尚书毛诗仪礼周官礼记孝经尚书大传中
候乾象历。又著天文七政论鲁礼禘祫义六艺论毛诗谱
駮许慎五经异义答 临孝存
周礼难。凡百馀万言。经传洽
熟。称为纯儒。其所撰注。今并通习。是知书有万卷。公览八 (第 06a 页)
次于与子益恩书前传故
太山太守应中远碑作太山守传所注周易尚书毛
诗仪礼礼记论语孝经碑多周官无论语传荅 临孝
碑作孝庄传不为父母群弟所容碑无不字传获
觐乎在位通人处逸大儒咸从捧手有所受焉碑省
其文作大儒得意有所 (第 6b 页)
者男女四万馀人更置城邑
立学校表显儒术荐举贤良郑玄彭璆邴原等(璆音巨/秋反又)
(音/求)郡人甄子然 临孝存
知名早卒融恨不及之乃命配
食县社其馀虽一介之善莫不加礼焉郡人无后及四
方游士有死亡者皆为棺具而敛葬之 (第 3b 页)
易注》九卷、《尚书注》九卷、《尚书大传注》三卷、《毛诗笺》二十卷、毛诗谱三卷,《周礼注》十二卷、《答 临孝存
周礼难》若干卷、《仪礼注》十七卷、《音》二卷、《丧服经传注》一卷,《丧服谱注》一卷、《礼记注》二十卷
东方朔、安期先生,后汉时大司徒、伏三老、江革、逢萌、禽庆、承幼子、徐防、薛方、郑康成、周孟玉、刘祖荣 、临孝
存、侍其元矩、孙宾硕、刘仲谋、刘公山、王仪伯、郎宗、祢正平、刘成国,魏时管幼安、邴根矩、华子鱼、徐伟